Verdaderamente hay mucha información en la web sobre la sagrada síndone o sábana santa que se venera hoy en Turín.
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La información más concreta y completa, a mi juicio, la podemos encontrar en esta síntesis hecha por el Ing. Rafael Estartús de la Universidad de Piura:
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Les copio parte del Primer capítulo:
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CAPÍTULO 1
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HISTORIA DE LA SÁBANA SANTA Y DEL SUDARIO DE OVIEDO
HISTORIA DE LA SÁBANA SANTA Y DEL SUDARIO DE OVIEDO
Los consuelos de Dios en el siglo XX
Dice el Concilio Vaticano II: “La Iglesia va peregrinando entre las persecuciones del mundo y los consuelos de Dios, anunciando la cruz y la muerte del Señor, hasta que El venga (cf. 1 Cor., 11,26)”. (1)
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Persecuciones del mundo no le han faltado en el siglo XX: algunas muy cruentas, en el nazismo, y sobre todo en el comunismo (la Unión Soviética,China, Países Satélites, Vietnam, Corea del Norte, España, México, Cuba...), y también en el Islam. Ha habido mártires cristianos por millones, número muchas veces mayor que el de todos los anteriores siglos del cristianismo.
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Tampoco le han faltado, a la Iglesia, los consuelos de Dios. Uno de ellos es la Sábana Santa, y otro el Sudario de Oviedo. Hasta los albores del siglo XX, eran dos modestos paños que, según la tradición, habían estado en contacto con Jesucristo en la hora de su muerte. Tenían muchos devotos. No faltaban tampoco las risitas incrédulas, ni las risotadas sarcásticas de quienes pensaban que se trataba de idolatría, superstición y atraso. Pero al aplicarle la tecnología moderna, ha habido tales sorpresas, que las risas (benévolas y sarcásticas) terminaron en seco en 1902. Al llegar al fin del siglo XX, la Sábana Santa había sido el objeto arqueológico más estudiado de todos los tiempos. “A veces, el encuentro de Dios con el hombre tiene también la apariencia de la casualidad. Pero nada es "casual" por parte de Dios”.(2)
Tampoco le han faltado, a la Iglesia, los consuelos de Dios. Uno de ellos es la Sábana Santa, y otro el Sudario de Oviedo. Hasta los albores del siglo XX, eran dos modestos paños que, según la tradición, habían estado en contacto con Jesucristo en la hora de su muerte. Tenían muchos devotos. No faltaban tampoco las risitas incrédulas, ni las risotadas sarcásticas de quienes pensaban que se trataba de idolatría, superstición y atraso. Pero al aplicarle la tecnología moderna, ha habido tales sorpresas, que las risas (benévolas y sarcásticas) terminaron en seco en 1902. Al llegar al fin del siglo XX, la Sábana Santa había sido el objeto arqueológico más estudiado de todos los tiempos. “A veces, el encuentro de Dios con el hombre tiene también la apariencia de la casualidad. Pero nada es "casual" por parte de Dios”.(2)
Arriba, el tejido de la Sábana Santa, en espina de pescado, con manchas de sangre e imágenes tenues grabadas. Debajo, ampliación. Las fibras tienen unos 150µm de diámetro (150 milésimas de milímetro)*
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¿Qué es la Síndone de Turín o Sábana Santa?
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Enterramiento de Jesús según costumbre judía del siglo I.
Es un lienzo de lino rectangular, de 436 por 110 centímetros. Es un tejido de sarga (con diseño de espina de pescado).(3) Actualmente se guarda en Turín (Italia). Sobre un mismo lado de la tela están impresas, tenues y confusas, las imágenes frontal y dorsal de un hombre, de tamaño natural. Para verlas mejor, hay que situarse a tres metros o más de distancia. Aparecen también manchas de sangre.La tradición afirma que Jesús, después de morir en la Cruz, fue envuelto en esta Sábana, según la costumbre de los judíos, y sepultado tal como aparece en la imagen de abajo.
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Si se examina con detalle, la información que nos proporciona la Sábana nos puede llenar de asombro. También se la llama “Síndone”, que en griego quiere decir ”pieza de tela que puede ser usada como lienzo fúnebre”. Por ello a los estudiosos e investigadores de la Sábana Santa se les llama sindonólogos.
Si se examina con detalle, la información que nos proporciona la Sábana nos puede llenar de asombro. También se la llama “Síndone”, que en griego quiere decir ”pieza de tela que puede ser usada como lienzo fúnebre”. Por ello a los estudiosos e investigadores de la Sábana Santa se les llama sindonólogos.
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Según la tradición, esta sábana es, como hemos dicho, el lienzo fúnebre de Cristo. ¿Hay razones para tal creencia? La gran pregunta no es ¿qué es el lienzo?, sino, ¿de quién es la imagen y cómo se plasmó? Provisionalmente podríamos llamar al personaje del que proceden las imágenes, el ”Hombre de la Síndone”.
Según la tradición, esta sábana es, como hemos dicho, el lienzo fúnebre de Cristo. ¿Hay razones para tal creencia? La gran pregunta no es ¿qué es el lienzo?, sino, ¿de quién es la imagen y cómo se plasmó? Provisionalmente podríamos llamar al personaje del que proceden las imágenes, el ”Hombre de la Síndone”.
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La Santa Sede, propietaria actual de La Sábana Santa, ha permitido todo tipo de investigaciones científicas. Los resultados cada vez son más impresionantes (el negativo es casi un positivo, es como un reportaje gráfico de la Pasión y tal vez de la Resurrección de Cristo, tiene tridimensionalidad, tiene muchos granos de polen que permiten rastrear dónde ha estado...). Actualmente, muchos, cristianos y no cristianos, creen que, en efecto, se trata de la sábana fúnebre de Jesús de Nazaret, basándose en razones intrínsecas a la misma Sábana Santa.
La Santa Sede, propietaria actual de La Sábana Santa, ha permitido todo tipo de investigaciones científicas. Los resultados cada vez son más impresionantes (el negativo es casi un positivo, es como un reportaje gráfico de la Pasión y tal vez de la Resurrección de Cristo, tiene tridimensionalidad, tiene muchos granos de polen que permiten rastrear dónde ha estado...). Actualmente, muchos, cristianos y no cristianos, creen que, en efecto, se trata de la sábana fúnebre de Jesús de Nazaret, basándose en razones intrínsecas a la misma Sábana Santa.
La Sábana tal y como se ve simple vista (el positivo). Tiene 436 centímetros de largo por 110 de ancho. A la izquierda está la vista de una persona de frente, a la derecha la vista de espaldas. Como se puede apreciar, las imágenes son débiles y confusas.*
Historia de la Sábana Santa
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San Mateo señala sobre la sepultura de Jesús el viernes por la tarde : “Llegada la tarde, vino un hombre rico de Arimatea, de nombre José, discípulo de Jesús. Se presentó a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilato entonces ordenó que le fuese entregado. El, tomando el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo depositó en su propio sepulcro, del todo nuevo, que había sido excavado en la peña, y corriendo una piedra grande a la puerta del sepulcro, se fue.” (4)
Cristo resucitó en Jerusalén. San Juan dice: " ...llegó Simón Pedro; entró en el sepulcro y vio los lienzos extendidos, y el sudario que había estado sobre su cabeza, no extendido con los lienzos, sino enrollado aparte. Entonces entró también el otro discípulo, que había llegado antes al sepulcro, y vió y creyó.” (5)
San Mateo señala sobre la sepultura de Jesús el viernes por la tarde : “Llegada la tarde, vino un hombre rico de Arimatea, de nombre José, discípulo de Jesús. Se presentó a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilato entonces ordenó que le fuese entregado. El, tomando el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo depositó en su propio sepulcro, del todo nuevo, que había sido excavado en la peña, y corriendo una piedra grande a la puerta del sepulcro, se fue.” (4)
Cristo resucitó en Jerusalén. San Juan dice: " ...llegó Simón Pedro; entró en el sepulcro y vio los lienzos extendidos, y el sudario que había estado sobre su cabeza, no extendido con los lienzos, sino enrollado aparte. Entonces entró también el otro discípulo, que había llegado antes al sepulcro, y vió y creyó.” (5)
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Pedro y Juan vieron "los lienzos y el sudario” y esto fue la primera evidencia de la verdad central de la salvación y de la historia: ¡Cristo ha resucitado!.
Es decir, cuando llegó Juan al sepulcro, el domingo temprano después de la Resurrección, la Sábana Santa estaba allí, como “los lienzos”; y también estaba allí el sudario. Más adelante todo habría desaparecido, puesto a buen recaudo por algún fiel piadoso. Lo más probable es que algunos fieles hayan tomado la Sábana y el Sudario con inmenso amor para mostrárselos a los demás como la primera prueba de la resurrección. Desde entonces es lógico que se guardasen como las mayores reliquias de la cristiandad.
Pedro y Juan vieron "los lienzos y el sudario” y esto fue la primera evidencia de la verdad central de la salvación y de la historia: ¡Cristo ha resucitado!.
Es decir, cuando llegó Juan al sepulcro, el domingo temprano después de la Resurrección, la Sábana Santa estaba allí, como “los lienzos”; y también estaba allí el sudario. Más adelante todo habría desaparecido, puesto a buen recaudo por algún fiel piadoso. Lo más probable es que algunos fieles hayan tomado la Sábana y el Sudario con inmenso amor para mostrárselos a los demás como la primera prueba de la resurrección. Desde entonces es lógico que se guardasen como las mayores reliquias de la cristiandad.
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